Jumat, 05 Juni 2020

Kejawen (Kebatinan)

- Sebuah kepercayaan yang terutama dianut di Pulau Jawa oleh suku Jawa & suku bangsa lainnya yang menetap di Jawa.
- Mengakui ke-Esaan Tuhan sehingga menjadi inti ajaran Kejawen yaitu,
▪︎Mengarahkan insan, Sangkan Paraning Dumadi (dari mana datang & kembalinya hamba Tuhan)
▪︎Membentuk insan se-iya se-kata dengan Tuhannya, Manunggaling Kawula lan Gusti (bersatunya hamba & Tuhan)

-Dari kemanunggalan, ajaran Kejawen memiliki misi,
▪︎Mamayu Hayuning Pribadhi (sebagai rahmat bagi diri pribadi)
▪︎Mamayu Hayuning Kaluwarga (sebagai rahmat bagi keluarga)
▪︎Mamayu Hayuning Sasama (sebagai rahmat bagi sesama manusia)
▪︎Mamayu Hayuning Bhuwana (sebagai rahmat bagi alam semesta)

- Ada banyak aliran filsafat Kejawen menurut agamanya yang dianut:
Islam Kejawen, Budha Kejawen
Hindu Kejawen, Kejawen Kapitayan (kepercayaan)
Kristen Kejawen

- Sultan Agung Mataram dianggap sebagai filsuf peletak fondasi Kejawen Muslim
- Laku olah spiritualis Kejawen yang utama adalah Pasa (berpuasa) dan Tapa (bertapa)
- Simbol- simbol "laku" berupa perangkat adat asli Jawa, seperti,
Keris, Penggunaan bunga-bunga tertentu
Wayang
Pembacaan mantra

- Semua hari-hari penting ditetapkan sesuai kalender Jawa yang memiliki Primbon sebagai aturan-aturan dalam menentukan hari penting & tata caranya.
▪︎Tahun Baru 1 Sura
▪︎Mangkat (upacara kematian)
▪︎Mengirim doa (kenduri, wirid, ngaji). 7 hari, 40 hari, 100 hari, 1000 hari
▪︎Sekaten (syahadatain)
▪︎Pasa Weton, puasa pada hari kelahirannya sesuai penanggalan Jawa

- Kejawen memiliki laku puasa, biasanya untuk menggambarkan kezuhudan (kesungguhan) dalam mencapai keinginan.
▪︎Pasa Mutih
Dilakukan dengan jalan hanya boleh makan nasi putih, tanpa garam & lauk pauk/ makanan kecil dll, minumnya juga air putih.
▪︎Pasa Ngebleng
Tidak boleh makan & minum, tidak boleh keluar kamar, boleh sekedar keluar tetapi sekadar buang hajat & boleh tidur tetapi sebentar saja.
▪︎Pasa Patigeni
Tidak boleh makan, minum & tidur serta hanya boleh di kamar saja tanpa disinari cahaya lampu.
▪︎Pasa Ngalong
Tidak makan & minum tetapi boleh tidur sebentar saja & boleh pergi
▪︎Pasa Ngrowot
Tidak boleh makan nasi & hanya boleh makan buah-buahan/ sayur-sayuran saja.

- Kakawin (Sastra Kawi)
Kitab sastra metrum kuno (lama) berisi wejangan (nasehat) berupa ajaran yang tersirat dalam kisah perjalanan yang berjumlah 5 kitab.
Ditulis menggunakan aksara Jawa kuno & bahasa Jawa kuno.

- Macapat (Sastra Carakan)
Kitab sastra metrum anyar (baru) berisi wejangan (nasehat) berupa ajaran yang tersirat dalam kisah perjalanan yang terdiri lebih dari 82 kitab.
Ditulis menggunakan aksara Jawa & bahasa Jawa, beberapa ditulis menggunakan huruf Pegon.

- Babad (Sejarah)
Kitab yang menceritakan sejarah nusantara berjumlah lebih dari 15 kitab.
Ditulis menggunakan aksara Jawa kuno & bahasa Jawa kuno, serta aksara Jawa & bahasa Jawa.

- Suluk (Jalan Spiritual)
Kitab tata cara menempuh jalan supranatural untuk membentuk pribadi hanjawani yang luhur & dipercaya siapa saja yang mengalami kesempurnaan akan memperoleh kekuatan supranatural yang berjumlah lebih dari 35 kitab.
Ditulis menggunakan aksara Jawa & bahasa Jawa, beberapa ditulis menggunakan huruf pegon.
Suluk merupakan jenis sastra yang ditembangkan.

- Kidung (Doa-doa)
Sekumpulan doa-doa/ mantra-mantra yang dibaca dengan nada khas, sama seperti halnya doa lain ditujukan kepada Tuhan bagi pemeluknya masing-masing yang berjumlah 7 kitab.
Ditulis menggunakan aksara Jawa & bahasa Jawa.

- Piwulang (Pengajaran)
Memiliki arti-arti yang diulang-ulang.
Berupa kitab yang mengajarkan tatanan terdiri dari Pituduh (perintah) & Wewaler (larangan) untuk membentuk pribadi yang hanjawani.
Ditulis menggunakan aksara Jawa & bahasa Jawa.

-Primbon (Himpunan)
Secara khas berarti "induk".
Kumpulan atau rangkuman berupa kitab praktik praktis dalam pelaksanaan tatanan adat sepanjang waktu, dilengkapi cara untuk membaca gelagat alam semesta untuk memprediksi kejadian.
Ditulis menggunakan aksara Jawa & bahasa Jawa.


Niyat ingsun ngobong dupo, kukuse  dumugi angkoso, kang anggondo arum pinongko tali rasaningsun manembah dumateng Gusti Kang Akaryo Jagad

Mugya pinaringan Rahayu Sagung Dumadi

_
Duh Gusti kang Maha Suci, kulo ngungsi dhateng kasukcen, tinebihno lampahe jin setan beprayangan, kalihane nyebut asmane pangeran kang maring sifat welas lan asih, nuwun wujud ingkang sae raos ingkang leres, rinten ndalu kanthi kadadi panguaos.

Sedulurku papat, kakang kawah adi ari- ari, getih puser mermati, limputono aku, jaganen aku, aku njaluk slamet

Mugi panjenengan sedoyo pinaringan seger waras bedjo donya, bedjo akherat, rahayu, rahayu, rahayu sagung dumadhi

Opo sing abot ngungkuli bhumi
Opo sing duwur ngungkuli langit
Opo sing banter ngungkuli angin

Laku jantraning jagad, nyakra manggilingan, lakuning bhumi kang ngiring lakuning tata surya

Para pandita, brahmana, kyai, sugata, nawung kridha, para ulama

Aku sirr mrintah pikir, aku sirr pikir nglahirke wujudte

Kebak roso pangapuro. Rahayu ingkang pinanggih

Jiwo jowo kang kajawi. Duwe subasita iso ngecakne ngilmune

Ati suci, ati sejati. Lintang kemukus

Bumi Nuswantara

Mugya para leluhur sedaya tansah sidhem permanem lenggah wonten alam langgeng kanthi sakeco

Kita sedaya mugya tansah pinayugan karahayon, kawilujengan bejo slamet, bagya mulya kerta raharja, gemah ripah loh jinawi, nir ing sambikala. Jaya mukti saklawase, jaya- jaya- jaya wijayanti

Hayu rahayu hamemayu hayuning bawana, momong jiwa raga

Bismillah. Budal Slamet kanthi bagas waras, kalis ing rubeda nir ing sambikala

Sasi Rejeb ing pungkasan Sasi Ruwah kapiarsi.
Sasi nyadran sasine reresik jiwa raga ati sedaya eling mring leluhur reresik makam kairing doa lan safaat mring anak putu.

Nyadran ruwah katutup kanthi padusan bar kuwi Pasa Siyam nganthi byar Bakda

Tidak ada komentar:

Posting Komentar